لأحتنكن ذريته

لأحتنكن ذريته إلا قليل ،

قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً

[الإسراء : 62]
يحتنك ذريته:

تخيل أنك تمسك بكوز الذرة وتبدأ فى قشر حبات الذرة من عليه،

هذا التقشير يتم بالحاء والتاء ( الحت) ،

هنا إبليس يقوم بحت ذرية أدم الواجد تلو الأخر ليظهر المحصول بالنون متجمعا عنده

بالكاف.

النون التى هى بين الحت والكاف هى ناتج الحت والجمع إليك.

هو يفعل ذلك بتقربه منهم فيقتربوا منه ( حتك) ، فيساوى بينه وبينهم فى المعصية (

حتن).

راجع فى المعجم مادة ( حتن) و ( حتك) و( حت).

إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ [الحجر : 42]

وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ

عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ

بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ

أَلِيمٌ [إبراهيم : 22]