ذات الواح ودسر،
وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ [القمر : 13]
دسر: يقول مقاييس اللغة أنها الدفع الشديد ، ويتفق معه فى ذلك لسان العرب.
ولكن لأنهم يقدسون ما جاء فى التفاسير فيصدقونها ويكذبون أنفسهم وما تقوله اللغة يرجعون معنى الدسر فى أية القمر إلى المسامير أو الليفة الذى تشد به السفينة.
وهذا أحد أسباب تأخر وتلبد فهم القرءان ، ويسير على هذا المنهاج كل من ورث كتاب الطبرى فأغلق عقله عن الفهم وفتح مصراعيه للحفظ.
ما علاقة الدفع بالمسامير أو الليف؟ لا علاقة.
الدال هى التى تدل على الدفع، بينما السين تدل على التنفيس والراء هو تكرار تصاعدى ينقل الحركة أو المتحرك إلى الأمام.
هذا التحليل لا ينطبق إلا على " مجاديف السفينة" ، فهى التى تَدسُر السفينة بدفعها إلى الأمام ولهذا تسمى " دُسُر".
ولا ينطبق على " صدر السفينة" أو مقدمتها لأن صدر السفينة واقع عليه الدفع ولا يدفع،
من يسبح فى الماء يتقدم بصدره إلى الأمام ولكن ناقل الحركة وفاعلها هو " يديه" وإن إستعمل رجليه.
وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ [القمر : 13]
دسر: يقول مقاييس اللغة أنها الدفع الشديد ، ويتفق معه فى ذلك لسان العرب.
ولكن لأنهم يقدسون ما جاء فى التفاسير فيصدقونها ويكذبون أنفسهم وما تقوله اللغة يرجعون معنى الدسر فى أية القمر إلى المسامير أو الليفة الذى تشد به السفينة.
وهذا أحد أسباب تأخر وتلبد فهم القرءان ، ويسير على هذا المنهاج كل من ورث كتاب الطبرى فأغلق عقله عن الفهم وفتح مصراعيه للحفظ.
ما علاقة الدفع بالمسامير أو الليف؟ لا علاقة.
الدال هى التى تدل على الدفع، بينما السين تدل على التنفيس والراء هو تكرار تصاعدى ينقل الحركة أو المتحرك إلى الأمام.
هذا التحليل لا ينطبق إلا على " مجاديف السفينة" ، فهى التى تَدسُر السفينة بدفعها إلى الأمام ولهذا تسمى " دُسُر".
ولا ينطبق على " صدر السفينة" أو مقدمتها لأن صدر السفينة واقع عليه الدفع ولا يدفع،
من يسبح فى الماء يتقدم بصدره إلى الأمام ولكن ناقل الحركة وفاعلها هو " يديه" وإن إستعمل رجليه.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق