المثل بفتح الميم خلاف المثل بكسرها،
المثل بكسر الميم هو للندية أو قل للتشابه ، بينما المثل
بفتحها نقوله لتوضيح وتقريب صورة أو فكرة.
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ
الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ
مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ
تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ
الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [النور : 35]
مصدر النور فى المَثل هو شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا
غربية وذلك لأن مصدر النور غير أرضى ، هو صناعة ربانية وليس
صناعة بشرية.
هذا النور مصدره رب العالمين ، نزل به الروح الأمين على قلب
الرسول عليه السلام.
الزجاجة كأنها كوكب درى : الكوكب هو مجموعة نجمية (
ككوكب الجدى على سبيل مثلا) وهذا الكوكب درى ، هو درى
لأنه كثير الضوء وشديده،
على الرغم من ذلك نحتاج إلى الله لنراه ، والكثير لهم أعين لا
يبصرون بها كما لهم أذان لا يسمعون بها.
ويرسل الله لنا نوراً مبيناً مع رسله لنمشى به بين الناس وهناك
من يستبدله بنور أرضى قد يحسبه نوراً وما هو إلا ظلمات فِي
بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ
بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ
لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ.
وقد بذلوا الغالى والرخيص ليطفئوا نور الله ولكن الله أتم نوره
وحفظه،
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ
وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ [التوبة : 32]
محاولة إطفاء النور كانت بالأفواه ، بالكذب إفتراً على الله
ورسوله وما زالت.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً
[النساء : 174]
وَمِنهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ
[يونس : 43
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق