كلمات ومعانى من القرءان

{ فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا (97) } (سورة مريم 97)

الأحد، 25 مايو 2014

إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ

›
إِنّ أَصْحَابَ الْجَنّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ، قالوا: شغلهم افتضاض الأبكار، هذا ما تقرأه فى تفسير إبن كثير وغيره، فقد ذكر إبن ك...
هناك تعليق واحد:

سورة الأحزاب وصدق التاريخ على المحك

›
سورة الأحزاب وصدق التاريخ على المحك، يقول التاريخ أو السيرة من الكتب أن الرسول عليه السلام تزوج من ماريا القبطية فى العام السابع الهجرى بعد...

السبيل وما دلالته؟ هل هو الطريق؟

›
السبيل وما دلالته؟ هل هو الطريق؟ يقول لسان العرب: "وسَبَّل ضَيْعته: جَعَلها في سَبيل الله" ، "وسَبَّلت الشيء إِ...

الصراط المستقيم

›
الصراط المستقيم ، هل هو صراط أم سراط أم زراط؟ فليرجع القارىء إلى التفاسير وما قالته فيها ونحن فى غنى عن ذكره حتى لا نشغل المساحة المتا...

زوجات النبى عليه السلام

›
زوجات النبى عليه السلام، أية الأحزاب 50 تفصل بين ما أحله الله للنبى عليه السلام وما أحله لسائر المسلمين: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّ...
هناك تعليق واحد:

ترجى من تشاء منهن وتؤوى إليك من تشاء

›
ترجى من تشاء منهن وتؤوى إليك من تشاء، فى قراءة جديدة للأية نركز على قوله تعالى " ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن ويرضين كلهن...

كيف نقرأ أية

›
كيف نقرأ أية، ،،ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً ،، نسأل كم المسافة بين جبل وا...
الاثنين، 5 مايو 2014

سليمان عليه السلام والريح العاصف

›
سليمان عليه السلام والريح العاصف، قصة ألف ليلة وليلة كما جاءت فى التفاسير تقول :" عن سعيد بن جبير قال: كان يوضع لسليمان ستمائة ألف كرس...
هناك تعليق واحد:

الأرض المقدسة؟

›
الأرض المقدسة؟ قدس: القاف والدال تدل على قطع طولى فى الشىء ويعطى معنى التفريق ومنه الإشتقاق " كنا طرائق قدداً"، والدال والسين تدل...

السقف المرفوع؟

›
السقف المرفوع؟ وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَا...
‹
›
الصفحة الرئيسية
عرض إصدار الويب

باحث فى لسان القرءان

صورتي
رجل من أقصى المدينة
عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي
يتم التشغيل بواسطة Blogger.